诗词是时代的回响，是心灵的独白。《躬逢盛世千言少，心底留白妙处多》这部诗词集，便是一部镌刻着时代印记与个人精神的作品集。作品以丰富的题材、真挚的情感、多元的风格，构建起一个充满家国情怀、人生哲思与现实关怀的艺术世界。作品中，既有对时代风云的慷慨咏叹，又有对生活琐事的细腻描摹；既有家国情怀的壮阔抒写，又有人生况味的深沉体悟。在当下这个信息爆炸、言语泛滥的时代，诗人提出“千言少”与“留白多”的辩证思考，难能可贵。

“诗者，志之所之也。”诗人的诗歌始终与时代同频共振，洋溢着对国家民族的拳拳赤忱。《七绝・躬逢盛世》以“诗咏当今千语少，不歌盛世半言多”的直白倾诉，将对盛世的礼赞凝于笔端，尾句“做鬼老夫也爱国”更是以斩截之语，剖白至死不渝的爱国情怀，其情之烈，如黄钟大吕，振聋发聩。《七律・盛世佳节》则以“太平盛世双节临，九月金秋丹桂香”起笔，在节日的喜庆氛围中，融入“姮娥寂寞拭啼泪，吴质劬劳悔断肠”的神话意象，以天上人间的对照，暗喻盛世之下百姓生活的安宁祥和，构思精巧而意蕴深远。

“留白”作为中国传统美学的重要概念，在诗人的诗作中得到了创造性转化。《七绝・除夜》中“守岁只身将夜尽，留白驰念未归人”二句，以节日孤独反衬亲情珍贵，“留白”在这里既是艺术手法，更是生活智慧——给情感以沉淀空间，让思念有余韵。《七律・留白人生》则直指主题：“心底留白天地阔，人生寡欲志神清”，将留白提升至人生哲学高度，与苏轼“静故了群动，空故纳万境”的禅意思辨遥相呼应。诗人在《七绝・风筝》中写道：“假翼佯翔一线扯，飘来飘去指间程。”这看似写儿童游戏，实则暗喻人生——那根若隐若现的线，恰似留白的艺术，给予飞翔的自由又避免失控的危机。而在《七绝・奉献》中，“蜡燃灰尽照别人，白墨粉身育后昆”，诗人通过蜡烛与粉笔的意象，诠释了奉献精神的崇高，这种含蓄蕴藉的表达方式，正是留白美学的生动体现。

《五绝・好雨懂人意》展现了对生活细节的诗意捕捉：“甘霖懂我意，适落解心云。”诗人将清明时节的雨赋予灵性，在简短二十字中创造出情景交融的意境。这种“言有尽而意无穷”的表达，恰是留白艺术的精髓。而在《七律・侍母》中，“耄耋病体昼夕躺，衰败形骸寤寐呻”的写实笔触与“久病安得李密君”的用典抒情相结合，展现出对生命脆弱与亲情坚韧的深刻思考。

《小姚别亲启程》中这几句诗聚焦人生关键节点，以质朴语言定格真挚情感。“望尘遮手”“跂足两道边”描摹离别时双亲的不舍，细节生动戳心；“三尺讲坛”“一方黑土”凝练从教岁月的坚守，平凡中见情怀；“天涯关爱”“他乡冷遇”对比他乡境遇，道尽故交亲朋的珍贵。诗句不事雕琢，却以具象场景承载真情，于日常细节中见温暖，质朴动人。

诗稿中大量作品体现了诗人对生命本质的哲学思考。《七律・静思》中“浮生况味几多酸，寄旅世间星陨繁”道出人生无常的慨叹，而“百岁魂归谢地乾”则表现出对生命循环的坦然接纳。《七律・怅然倚望》中“有限晚霞暮色匆，重逢何日满头霜”将夫妻别离的惆怅与时光流逝的无奈交织在一起，情感深沉而克制。

在数字化阅读日益碎片化的今天，诗人坚持传统诗词创作本身就是一种文化坚守。他的诗作既有“社稷富强惠天下，躬逢不负美韶华”（《七绝・诗贺25年春节》）的时代强音，也有“孤星伴缺月，玉兔侍嫦娥”（《孤星伴月》）的静美私语；既有“钢铁伟人虽远去，伟人钢铁仍安国”（《观〈长津湖〉有感》）的历史沉思，也有“三顿懒张无欲口，两觉难捱鸡丑啼”（《夜寐难》）的生命本真。

诗人提出“心底留白妙处多”，在这个信息过载的时代具有特殊启示——唯有给心灵留白，才能避免精神熵增；唯有在喧嚣中保持静观，才能真正“躬逢盛世”。这部诗稿的价值，不仅在于其艺术成就，更在于它展现了一种有温度、有深度、有厚度的生活方式。正如《七律・风莲雨萍》所喻：“映日芳荷傲玉女，萍踪默影衬芙蓉”，在时代的大江大河中，每个人都可以找到自己的诗意存在方式。

除诗作之外，这部作品中的词作同样展现出深厚的艺术造诣与鲜明的时代特质。其词题材丰赡，或记行旅、或抒怀思、或贺亲寿、或赠同僚，既承唐宋词的含蓄之美，又融入当代生活的独特印记——“隧桥截云初肇”“金策筹谋照夜明”等句，将工程建设的壮阔图景写入婉约词章，打破传统词境的局限，让“铁骨担纲”的豪情与“愁丝千缕”的细腻相映成趣。情感表达上，词作于小我中见大我：《浪淘沙令・清明祭父》的悼亲之痛、《千秋岁・春分日贺母寿》的孺慕之情、《定风波・三八节赠巾帼同僚》的惺惺相惜，皆真挚可感；而“征途浩荡，万里宏图开气象”“功勒燕然，再造乾坤写大千”更将个人际遇融入时代发展，让传统词体承载了当代人的使命与担当，在守正创新中赋予词作鲜活的生命力。语言上，词人善用炼字炼句，既存古典雅韵，又无艰涩之弊。“药炉烟细，芸窗人静，欹枕听疏钟”以白描勾勒病中清寂，“一树海棠如旧，殷勤说与谁同”借物寄情，浅语深衷；“芝兰环玉砌，松柏萦金榭”贺母寿则辞藻温润，“蕙质兰心皆飒爽，堪赏，云衢共拓建奇功”赠巾帼同僚又刚柔并济，尽显声韵之美与情感之真。

当我们掩卷沉思，那些跳跃的诗词语句早已超越文字的载体，化作对真善美的永恒追寻。回望这部厚重的作品，我们仿佛看到两位诗人在历史与现实的交汇处沉吟，用平仄记录时代脉搏，以意象镌刻心灵轨迹。这些文字不仅是个人情感的宣泄，更是一个个中国知识分子在时代变迁中的精神见证。

作者简介：

倪培杰，男，汉族，1956，12月出生，山东乳山人。中共党员。1980年毕业于烟台师范学院英语专业。曾担任过县社通讯报道员，县委农村工作队员，高中教师，教导主任，教育督学，机关科长，乡镇，街道负责人，县级领导班子副职成员。现已退休赋闲在家。

周宝贤，1963年4月生出生于江苏南通县，1981年服役于南京军区舟嵊要塞区守备十四团，任团政治处专职报道员，1983年退伍，1986年考入西安交通大学能动学院制冷系，大学毕业后分配到南通市工业建筑设计研究院任工程师、总工程师、副院长。平时喜欢古文诗词，如对《东坡乐府》《稼轩长短句》《杜工部集》《李太白全集》《水经注》等朗朗上口的名著均爱不择手。填词出于自身的爱好，虽不专业但有恒心，权当行走时哼唱的长声短调罢了。